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按《红楼梦》原文整理的学习要点,依据章回与引文均已与程乙本全文逐字核对。
注意:本页内容不是考试真题,也不代表任何考试的命题内容,只用于帮助梳理人物、情节与判词。
第一回交代《红楼梦》的成书经过:作者于悼红轩中「披阅十载,增删五次」,纂成目录,分出章回;书中先后出现《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《红楼梦》《金陵十二钗》等题法。
这段叙述见于第一回。按原文,吴玉峰题为《红楼梦》,东鲁孔梅溪题为《风月宝鉴》,曹雪芹披阅增删后题为《金陵十二钗》;《石头记》《情僧录》则是较早的题名。学习时以时间线记住书名的演变,注意这是书中自述的成书过程。
依据第1回原文
英莲(后名香菱,见第十六回)的身世与学诗:第一回英莲「年方三岁」;第四回门子说她「养至五岁被人拐去」;第四十八回香菱「苦志学诗」。
香菱的悲在身世:幼年被拐,命运多舛。第四十八回写她苦志学诗,「精血诚聚」,梦中得句,见其天真执着。学习时把身世的悲与学诗的痴对照,理解人物的性情。
依据第1、4、16、48回原文
《石头记》之名出自第一回的补天神话:女娲「炼石补天」,所余一块顽石被弃于青埂峰下,因「无材不堪入选」而「自怨自叹」。
第一回借顽石的经历交代书名,作者自云「撰此《石头记》一书也」。学习时可把书名与补天神话对照理解:补天与无材的落差,正是全书人物与命运的一层隐喻。
依据第1回原文
前五回是全书的「帽子」:第一回神话起源(补天石、神瑛侍者与绛珠仙草)、第二回冷子兴演说荣国府(人物关系概览)、第三回林黛玉进贾府(重要人物登场)、第四回葫芦僧乱判葫芦案(四大家族背景)、第五回贾宝玉神游太虚幻境(判词预示命运)。
第一回:甄士隐梦幻识通灵——交代补天石入世、绛珠仙草还泪的神话缘起。第二回:冷子兴演说荣国府——通过冷子兴之口介绍贾府人物谱系与危机。第三回:林黛玉进贾府——通过黛玉之眼展现贾府环境,人物依次登场(贾母、王熙凤、宝玉等)。第四回:葫芦僧乱判葫芦案——通过护官符揭示四大家族背景。第五回:贾宝玉神游太虚幻境——通过判词和《红楼梦》曲预示金陵十二钗命运。
依据第1、2、3、4、5回原文
「金玉姻缘」与「木石前盟」:前者指宝钗的金锁与宝玉的通灵玉相配,后者指黛玉(绛珠仙草)与宝玉(神瑛侍者)的前世之约。两句话点出全书爱情的核心冲突。
金锁錾「不离不弃」「芳龄永继」,通灵玉錾莫失莫忘,仙寿恒昌,二者被视为「金玉姻缘」的依据;「木石前盟」见于第五回。两者的对立,正是世俗姻缘与真挚爱情的冲突。
依据第1、5回原文
《红楼梦》的整体结构:前五回为全书的总纲,两条主线为贾府兴衰与宝黛钗的爱情婚姻悲剧,金陵十二钗正册是重要人物群像。
前五回依次为神话起源、冷子兴演说、黛玉进府、护官符、判词与梦游,交代人物关系与命运走向。
依据相关章回原文(见关联节点)
第二回冷子兴向贾雨村演说荣国府:介绍贾府世系与主要人物(荣、宁二府的始祖、贾赦贾政、宝玉含玉而生等),并点出贾府「安富尊荣者尽多,运筹谋画者无一」的衰败征兆。
概括要点:①贾府从荣、宁二府的始祖到贾赦、贾政的世系传承;②宝玉衔玉而生的奇异来历及其性情;③四大家族的联络有亲;④借冷子兴之口点出「外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了」,为全书定下由盛而衰的基调。
依据第2回原文
宝玉「女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉」之说:体现他对女性的尊重,也包含对男权与功名之路的厌弃。
「女儿是水作的骨肉」见于宝玉之口,写他对女儿的珍爱;「男人是泥作的骨肉」则是他对功名世俗的反感。理解时可结合他对晴雯、黛玉的态度,以及他不愿走仕途之路的表现。
依据相关章回原文(见关联节点)
几位丫鬟各归哪位主子:袭人本是贾母之婢,后由贾母「遂与了宝玉」;平儿是王熙凤的心腹通房大丫头;司棋是迎春的丫头,侍书是探春的丫头,入画是惜春的丫头。
依据原文:第三回,袭人「亦是贾母之婢,本名珍珠」,贾母因溺爱宝玉,「遂与了宝玉」;第六回,王熙凤的「心腹通房大丫头名唤平儿」;第二十九回,「迎春的丫头司棋」「探春的丫头侍书」「惜春的丫头入画」。记忆时以丫头所属的主子为线索,避免把丫头归到别的主子名下。
依据第3、6、29回原文
第三回,贾母向黛玉介绍王熙凤:「你只叫他'凤辣子'就是了」,并说她是「有名的一个泼皮破落户儿」。
原文说「南省俗谓作'辣子'」,称呼本身带着戏谑,也带着疼爱。分析贾母与凤姐的关系时,可由此入手,再结合凤姐在贾府的处境来理解。
依据第3回原文
王熙凤出场的艺术:先声夺人——在众人「敛声屏气,恭肃严整」的氛围中,唯独她人未到而笑声先闻,凸显其特殊地位与泼辣张扬的个性。
作用:①先声夺人,未见其人先闻其声,给读者强烈印象;②对比烘托——她的「放诞无礼」与众人「敛声屏气」对比,见其在贾母面前的特殊地位;③一出场即定性格基调——张扬、泼辣、八面玲珑,为后文协理宁国府等情节张本。
依据第3回原文
第三回林黛玉进贾府的叙事视角:以黛玉一路所见的环境与人物,串联起贾府的空间与人物。
黛玉进贾府时经过的宁荣二府门庭、贾母内室,以及王熙凤出场、宝黛初会等场景,都以黛玉的观察为线索展开。分析叙事视角时,须回到原文核对具体描写。
依据第3回原文
第四回护官符:四大家族的歌谣,揭示了四家的权势与互相庇护的关系。
护官符中:贾不假,白玉为堂金作马指贾家;阿房宫,三百里,住不下金陵一个史指史家;东海缺少白玉床,龙王来请金陵王指王家;丰年好大雪,珍珠如土金如铁指薛家。作用:点出四家相互依存、彼此庇护的关系。
依据第4回原文
四大家族的联姻关系:贾母出自史家,王夫人与王熙凤出自王家,薛姨妈是王夫人的妹妹,薛宝钗是薛姨妈的女儿。
四家通过联姻彼此相连。理解时可结合护官符中的四家分述。
依据相关章回原文(见关联节点)
第五回宝玉神游太虚幻境,见橱上封条大书「金陵十二钗正册」,警幻说明此为「贵省中十二冠首女子之册」,故称「正册」。
正册十二人的判词与命运见于第五回,可与图画对照理解。注意:前八十回以判词与图画暗示结局,后四十回为续书。写黛玉之死的「香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥」见于第九十八回,属后四十回的续作,分析时须与前八十回的原文分开。
依据第5、98回原文
判词与情节互证:晴雯「心比天高」「风流灵巧」「寿夭多因毁谤生」。对应情节:撕扇子作千金一笑(第31回)、病补雀金裘(第52回)、被王夫人诬陷驱逐后夭逝(第77回)、宝玉撰《芙蓉女儿诔》(第78回)。
分析结构:选三处原文(如「心比天高」「身为下贱」「风流灵巧」)→ 各配一个原著情节 → 点明情节如何印证判词。示例:「心比天高」——晴雯身为丫鬟却不自轻,撕扇一笑见其不肯曲意逢迎;「风流灵巧」——病补雀金裘,针线绝技无人能替;「寿夭多因毁谤生」——抄检大观园后遭王夫人诬为「狐狸精」逐出,抱屈而死。
依据第5、31、52、74、77、78回原文
判词与人物对应:「子系中山狼」——「子」「系」合为「孙」,指迎春之夫孙绍祖,如中山狼般忘恩负义;迎春嫁后一年被折磨致死。
判词拆字:「子」「系」合成繁体的「孫」;「中山狼」用《东郭先生与狼》典,喻忘恩负义之人。迎春懦弱无能,被父抵债嫁与孙绍祖,婚后受虐,「一载赴黄粱」言其一载即死。
依据第5回原文
判词所指为袭人;「优伶」指蒋玉菡(琪官),「公子」指贾宝玉。袭人最终嫁给蒋玉菡(见后四十回续书),与宝玉无缘。
「温柔和顺」「似桂如兰」写袭人贤惠温顺;「优伶有福」伏蒋玉菡(优伶)娶袭人之结局(第二十八回宝玉与蒋玉菡互赠汗巾即伏笔);「公子无缘」言其与宝玉虽有情分终无夫妻名分。
依据第5回原文
第五回判词合写钗黛:「可叹停机德」指薛宝钗(以乐羊子妻的贤德喻宝钗的妇德);「堪怜咏絮才」指林黛玉(以谢道韫咏絮之才喻黛玉的才华)。「玉带林中挂」「金簪雪里埋」暗含黛玉、宝钗的名字与悲剧结局。
「可叹停机德」指薛宝钗——「停机德」化用乐羊子妻停机劝夫的故事,喻指宝钗贤淑的妇德,她常劝宝玉走仕途经济之路;「堪怜咏絮才」指林黛玉——「咏絮才」化用谢道韫咏雪典故,喻指黛玉的诗词才华,她的《葬花吟》等诗作展现了她超凡的才情。判词以钗黛合一的形式写了两位女主角的悲剧命运——一个空有德却不得所爱,一个空有才却红颜薄命。
依据第5回原文
第六十三回群芳开夜宴的花签:黛玉掣芙蓉、宝钗掣牡丹、湘云掣海棠、香菱掣并蒂菱。各签与人物的品性、命运相关联。
黛玉的芙蓉签注风露清愁,喻其孤高清愁;宝钗的牡丹喻其富贵端庄;湘云的海棠签注香梦沉酣,喻其豪爽而命运坎坷;香菱的并蒂菱与判词根并荷花一茎香相应。
依据第63回原文
《红楼梦》基本常识:判词与人物的对应、人物关系、经典情节的归属。
可叹停机德,堪怜咏絮才合写宝钗与黛玉;心比天高,身为下贱写晴雯;「凡鸟偏从末世来」「一从二令三人木」合写王熙凤;「子系中山狼」写贾迎春。判词须结合原文理解。
依据相关章回原文(见关联节点)
刘姥姥两进荣国府的情节:一进为打秋风,得凤姐接济;二进为谢恩,被贾母留下游大观园。
一进见第六回;二进见第三十九至四十二回。刘姥姥以底层的眼光见证贾府的奢华,她眼中贾府的排场与自家生活判若两个世界。分析时可注意她前后两次进府的不同境遇。
依据第6、39、40、41、42回原文
第八回中通灵宝玉与金锁上的字:莫失莫忘,仙寿恒昌与「不离不弃」「芳龄永继」,是金玉良缘说的象征。
两句话对仗工整,常被用来说明宝玉与宝钗的金玉良缘。与之相对的是宝黛的「木石前盟」。这两句话体现了全书的核心矛盾:世俗姻缘与真挚爱情的对立。
依据第8回原文
第十三回秦氏向凤姐说「烈火烹油,鲜花着锦之盛」,又以「树倒猢狲散」为戒,预示贾府由盛而衰。
秦氏的话是对富贵无常的提醒:「月满则亏,水满则溢」「登高必跌重」。学习时可将这一伏笔与后文的抄检、贾府的衰败对照。
依据第13回原文
第十四回王熙凤协理宁国府:她针对宁国府的积弊,建立规则、明确分工、严明纪律。
凤姐理事的做法:明确分工,定时点卯,严明纪律。这些做法,显示她的管理才干与铁腕。
依据第13、14回原文
金陵十二钗正册人物与代表情节的对应:如黛玉葬花、宝钗扑蝶、王熙凤协理宁国府、史湘云醉卧芍药裀、探春理家。
黛玉葬花见第二十七回;宝钗扑蝶见第二十七回滴翠亭;王熙凤协理宁国府见第十四回;湘云醉卧芍药裀见第六十二回;探春理家见第五十五回。须按人物与回目逐一对应。
依据相关章回原文(见关联节点)
第十七回大观园试才题对额:贾政携清客游览新建成的大观园,命宝玉为各处景观题匾额对联。题对额成为宝玉展露才华的舞台,也是后文元妃省亲的重要铺垫。
简述要点:①背景——大观园为元妃省亲而建,竣工后贾政携清客与宝玉同游;②核心事件——每到一处景观,贾政命宝玉题匾额对联(如潇湘馆、蘅芜苑、稻香村等),宝玉展露才思;③父子关系——贾政内心赏识却故意训斥,对宝玉的才华既得意又不敢表露,典型的封建家长心态;④作用——为后文元妃省亲赐名埋下伏笔,也首次系统展示大观园的各处景观。
依据第17回原文
「沁芳」二字出自第十七回:沁——浸润、渗透;芳——花木芳香、暗含元妃省亲之「芳」。二字既合亭在水上之境,又传递了花木流芳、省亲之情的双重意蕴。
「沁」字有浸润渗透之意,切合亭子临水而建的实景;「芳」字既指花木芳香,也暗含元妃省亲之「芳」。与「翼然」「泻玉」相比,「沁芳」以水沁花、以花喻人,更见宝玉的才思与灵性。
依据第17回原文
贾政与宝玉的父子关系:第十七回贾政对宝玉题匾额时既赏识又苛责;第三十三回宝玉挨打时,贾政的愤怒又包含着绝望。
贾政对宝玉的态度是复合的:试才题对额时心中暗喜,嘴上却加以斥责;宝玉挨打时,贾政的愤怒既针对宝玉「在外流荡优伶」,在家荒疏学业,也出于对他不走仕途之路的绝望。
依据第17、33回原文
黛玉与宝钗的性格对比:黛玉真率敏感、不屑世俗;宝钗稳重得体、善于处世。
黛玉不愿将就,显其不屑;宝钗待人周到,如为湘云出主意办螃蟹宴(第三十七回),又劝黛玉每日吃燕窝粥(第四十五回)。二人对宝玉的态度也不同:黛玉真心倾注,宝钗则更克制。比较时须引用原文。
依据相关章回原文(见关联节点)
贾妃省亲时为大观园题名:「有凤来仪」赐名「潇湘馆」,「红香绿玉」改作「怡红快绿」即名「怡红院」,「蘅芷清芬」赐名「蘅芜苑」。
居所与人物对应:怡红院属宝玉,潇湘馆属黛玉,蘅芜苑属宝钗。第二十六回写潇湘馆「凤尾森森,龙吟细细」,竹林之景与「潇湘」之名相应。注意「红香绿玉」是原拟之名,改定后才有「怡红快绿」,分析时以改定后的题名为准。
依据第18、26回原文
第二十三回,宝玉携《会真记》在沁芳闸桥边桃花底下展卷细读,正看到「落红成阵」,一阵风过,桃花吹落满身、满书、满地。
这一场景以落花为意象:《会真记》写张生与崔莺莺的故事,是《西厢记》的故事来源。宝玉读书的时候落花正落在书上,书中的情事与落花相互映照。分析时可注意“落红”一词与全书以花写人、以落花喻命运的笔法之间的呼应。
依据第23回原文
第二十三回回目为“西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心”,点出两段戏曲的唱词:《西厢记》的妙词,以及《牡丹亭》的艳曲,后者警动了黛玉的芳心。
按回目梳理两段情节的先后,留意两部戏曲的出处不要混淆:《西厢记》与《牡丹亭》都是剧本,本回中警动黛玉的是《牡丹亭》的唱词。
依据第23回原文
第二十三回牡丹亭艳曲警芳心:黛玉听到《牡丹亭》唱词,感慨身世,心神为之震动。
唱词中「姹紫嫣红开遍」等句引起黛玉的共鸣:万物繁盛终归凋零,与她自身的处境相似。这种感慨,也是《葬花吟》的情感基础。
依据第23回原文
诗句与人物的对应:黛玉《葬花吟》中的质本洁来还洁去,宝钗咏柳絮词中的好风频借力,送我上青云,分别体现两人的人生态度。
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟出自《葬花吟》,表达黛玉宁为玉碎的高洁。好风频借力,送我上青云出自宝钗的柳絮词,体现她顺势而为、积极进取的态度。分析时应结合各人的处境与性格。
依据第27、70回原文
第二十七回黛玉葬花:以花喻人,写黛玉的感伤与高洁,并暗示其命运。
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜以落花自况,写寄人篱下的孤独;质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟表达宁洁不染的品格。二者体现黛玉的诗人气质。
依据第27回原文
第三十一回撕扇子作千金一笑:晴雯撕扇,是她率真、心高气傲的体现。
晴雯与宝玉起了争执,后宝玉让她撕扇子取乐,她先后撕了宝玉与麝月的扇子,宝玉大笑。晴雯撕扇不为扇子本身,而是为了争一口气,表现了她的个性。
依据第31回原文
第三十三回宝玉挨打是全书矛盾的高潮之一:忠顺王府索要琪官、贾环诬告金钏之死、贾政对宝玉不走仕途的绝望。作用是集中展现父子冲突、为后续情节埋下伏笔。
原因:①直接原因——忠顺王府长史官来府索要蒋玉菡(琪官),宝玉与优伶交往令贾政震怒;②导火索——贾环诬告宝玉逼奸金钏儿致其投井;③根本原因——贾政对宝玉不走仕途经济之路的长期不满与绝望。作用:①集中展现贾政与宝玉的父子冲突——封建家长与叛逆者的不可调和矛盾;②推动情节——黛玉探望宝玉、宝玉送旧帕定情等后续情节由此展开;③深化主题——展现了封建礼教对人性(尤其是宝玉)的压抑与摧残。
依据第33回原文
从第三十五回饮食与对话等细节,分析王熙凤的机敏圆滑、善解人意与会说话,薛宝钗的沉稳克制、话术得体。
凤姐的「乖、巧」:处处迎合贾母、打趣宝黛、点菜送礼周全,见其八面玲珑、深谙人情;宝钗的应答:当众说「我来了这么几年,留神看起来,凤丫头凭他怎么巧,再巧不过老太太去」,既捧贾母又显恭谨,见其沉稳谨慎、藏锋守拙。
依据第35回原文
第三十七回海棠社中起别号:林黛玉为「潇湘妃子」,因住潇湘馆、又爱哭;薛宝钗为「蘅芜君」;贾宝玉为「怡红公子」。
别号与居所、性情相应:「潇湘妃子」取「娥皇女英洒泪在竹上成斑」的典故,与潇湘馆的竹子相连;「蘅芜君」与蘅芜苑相应;「怡红公子」与怡红院相应。学习时可将别号、居所与人物性情一并记住。
依据第37回原文
诗社成员的别号与住处对应(第三十七回结海棠社);别号或取自住处风物(潇湘馆之竹、蘅芜苑之香草),或化用典故(「蕉下客」用「蕉叶覆鹿」典)。
记忆技巧:别号与住处一一对应——潇湘妃子/潇湘馆(竹),蘅芜君/蘅芜苑(香草),蕉下客/秋爽斋,菱洲,藕榭,稻香老农/稻香村,怡红公子/怡红院,枕霞旧友(湘云)。
依据第37回原文
钗黛咏白海棠诗的赏析:以诗词意象关联人物性格。黛玉「半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆」等句,以冰雪为土、玉为盆,写出其孤高清傲、不染纤尘的性格。
黛玉《咏白海棠》:颔联「偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂」——以梨蕊之白喻海棠之洁,以梅花之魂喻海棠之神,写出了白海棠的冰清玉洁。黛玉自喻:她以寄居身份生活在贾府,却保有独立不羁的品格,正如海棠「碾冰为土玉为盆」——不染世俗尘埃。而「借得梅花一缕魂」亦暗合黛玉「质本洁来还洁去」的人生信念。
依据第37回原文
大观园诗社的几次活动:海棠社、咏菊、芦雪庵联句。
第三十七回秋爽斋偶结海棠社,众人咏白海棠;咏菊、芦雪庵联句等,都是大观园诗社的重要活动。分析时须结合具体回目与参与人物,区分各次活动的内容。
依据第37、38、49回原文
第六十三回群芳夜宴抽花签,宝钗掣得牡丹签,签上题「艳冠群芳」,镌小字唐诗一句「任是无情也动人」。
牡丹签的注语是「此为群芳之冠」,以牡丹喻宝钗在群芳中的地位。由此转入宝钗的为人:第三十七回宝钗为湘云出主意,设法办螃蟹宴;海棠社咏白海棠,各人诗作见其才思。分析时须以原文情节为据。
依据第37、63回原文
「女篾片」指刘姥姥。第四十回凤姐、鸳鸯合谋捉弄刘姥姥:说「老刘老刘,食量大似牛」、行牙牌令等,刘姥姥配合自嘲逗笑众人。
刘姥姥性格:①大智若愚、知趣识相——明知被捉弄仍配合表演;②幽默豁达、能屈能伸——以自嘲博众人一笑;③世故精明、懂得感恩——为生计而来,得贾府周济后知恩图报。
依据第40回原文
黛玉与宝钗的关系变化:第四十回行酒令时,黛玉说出《牡丹亭》的「良辰美景奈何天」,宝钗回头看着她;第四十五回宝钗劝黛玉每日吃燕窝粥,体恤她的病体。
黛玉行酒令时说出《牡丹亭》中的「良辰美景奈何天」,宝钗回头看着她;宝钗劝黛玉吃燕窝粥,体恤她的病体。二人的关系随之缓和,但黛玉寄人篱下,对周围人仍存戒备,理解时须结合二人的具体言行。
依据第40、45回原文
第四十回中众人的笑态:史湘云一口饭喷了出来,林黛玉笑岔了气,宝玉滚到贾母怀里,薛姨妈口里的茶喷了探春一裙子。写出了各人不同的性格与身份。
刘姥姥并非真的傻:她明知被捉弄,仍愿配合,以自嘲换取众人的欢心,也为自己争取实惠。这种大智若愚,是她在底层生活中磨出的智慧。
依据第40回原文
第四十八回慕雅女雅集苦吟诗:香菱苦志学诗,最终梦中得句。
香菱学诗的经过:日间做不出,梦中得了八句,醒后忙录出来。这一情节体现了香菱对诗的痴迷与对美的追求。
依据第48回原文
凤姐起句,且「一夜北风紧」境界开阔、留白得当,既合乎即景(雪前风紧),又为后文留足余地,见其机敏与不俗的审美直觉。
①「一夜北风紧」写雪前之风,气象苍劲,为下文群芳联句铺景;②此句却浑成自然、句有余韵,众人赞其「会作诗的起法」,见其急智与灵气;③从一个理家的管理者口中出此句,见曹雪芹塑造人物的多面性——凤姐之才不止于理家。
依据第50回原文
入画是惜春的丫鬟、司棋是迎春的丫鬟。惜春执意将入画撵走(孤介无情);迎春对司棋被逐不敢力争(懦弱怕事)。
抄检大观园是贾府内讧与衰败的标志性事件。惜春:为撇清自己,执意赶走入画,「不但不要入画,如今我也大了,连我也不便往你们那边去了」——孤介乖僻;迎春:明知司棋被冤,只以「我说他两次,他不听也无法」推脱,任其被逐——懦弱自保。
依据第74回原文
第七十四回惑奸谗抄检大观园:起因是绣春囊的发现,过程是抄检各院,结果是司棋、入画、晴雯等人被逐。
起因:傻大姐在园中拾到绣春囊,王夫人震怒,命人抄检。过程:抄检怡红院时晴雯激烈反抗;探春痛斥抄检是「自杀自灭」的丑事。结果:司棋、入画被逐,晴雯被逐后夭亡。
依据第74回原文
第七十六回中秋夜黛玉与湘云联句「寒塘渡鹤影」「冷月葬花魂」:两句诗以景物的意象暗示人物的命运。
「寒塘渡鹤影」以孤鹤的意象写湘云的孤寂漂泊,「冷月葬花魂」以冷月与落花写黛玉的凋零。二句合起来,体现了诗的意象与人物命运相互映照的写法。
依据第76回原文
后四十回中黛玉之死与宝玉、宝钗成婚的平行叙事(据后四十回):黛玉焚稿后含恨离世,与此同时怡红院中宝玉、宝钗成婚。
两件事在同一时间、不同空间发生,形成悲喜对照,是后四十回叙事的重要手法。注意此为续书部分,分析时应与前八十回的人物性格相互印证。
依据第97、98回原文
第一百零七回贾母散余资:贾母在家族败落时拿出积蓄,是她担当与远见的体现。(据后四十回,续书部分。)
分析贾母形象时,可注意她平日看似不管家事,却在关键时刻承担起家族的责任。注意本回属后四十回,情节须与前八十回的人物性格相互印证。
依据第107回原文