T2论文
六榕寺舍利来源与南朝海路交通研究
学术研究：用于解释
摘要
学界对六榕寺舍利来源地（有扶南等异说）与南朝海路交通的研究，用于解释舍利来源异说与时代语境。须使用历史名称（如“扶南”），并与“柬埔寨”等现代概念区分。
原文短引：
研究对“舍利来自扶南”等说法进行考证，并置于南朝海上交通语境中讨论。
材料争议说明
本来源内部或与其他材料之间存在分歧。图谱不计算虚假的置信度百分比， 而是并列呈现不同说法，并说明当前编辑判断：
- 来源地各说法均有不确定性
编辑判断：T2 层级材料，学术研究：用于解释。在分歧未决前， 相关声明保持「存在异说」状态，不强定唯一答案。
支撑的声明
六榕寺舍利来源存在异说（有扶南等说法），使用历史名称并说明与今天地理的差别。
⚠ 该来源同时被用于检验上述声明的争议点（见上方材料争议说明）。
据寺志传统，昙裕奉梁武帝之诏前往海外求得舍利，经海路携归广州；身份与行程待核验。
⚠ 该来源同时被用于检验上述声明的争议点（见上方材料争议说明）。
- 舍利来源存在扶南等异说
- 南朝广州与海外交通的基本格局
- 舍利信仰与供奉制度的背景
引用它的对象
事件
- 海外舍利进入广州的早期叙事
- 舍利供奉制度形成
关系
- 据传统记载，昙裕携舍利经海路抵达广州；路线为示意。
- 舍利据传经海路进入广州；可能路线示意，非精确复原。
- 扶南是舍利来源地异说之一；与“柬埔寨”等现代概念不可混用。
- 六榕寺的舍利叙事是佛教经海路传入广州这一传播格局中的个案。
权利与访问
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