人物行迹 · 王勃线
王勃:一篇碑文留下的在场
时代与南行背景 → 广州在行程中的位置 → 宝庄严寺 → 撰碑事件与证据 → 碑文的存佚与后世记忆 → 可信与待核验。
约 675—676 年 · 唐代进入阅读 →人物不是贴在史书上的名字:王勃与苏轼通过文本、题写和后世传播进入广州的城市记忆。 双塔对读则是把两种文明来路并置在同一张地图上——可对照,不可混同。
人物行迹 · 王勃线
时代与南行背景 → 广州在行程中的位置 → 宝庄严寺 → 撰碑事件与证据 → 碑文的存佚与后世记忆 → 可信与待核验。
约 675—676 年 · 唐代进入阅读 →人物行迹 · 苏轼线
苏轼与岭南行迹 → 广州停留背景 → 与净慧寺相关的传统叙事 → “六榕”题写的证据层级 → 原迹、刻石、题额与寺名的传播 → 后世纪念与城市认同。
1100 年 · 北宋进入阅读 →双塔对读
一座城、两座塔、两种文明来路:形制、功能与信仰背景逐项对照;可对照而不混同,不强造直接联系。
对照 · 不可混同进入阅读 →行迹以事件顺序驱动,不以地图连线驱动;已确认到访点与推定点视觉不同, 不为填满地图虚构停留点——与六榕寺无实质关系的远距离行迹只作背景。